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  这段时间，潮汕方言电影《给阿嬷的情书》感动了很多观众。凭借好故事、硬质量，它取得豆瓣开分9.0，成为2026年首部开分破9的华语院线电影。

  影片中，一封封跨过山海的侨批，串联起潮汕与南洋两代人守望的宗族回忆，叙述着谢南枝、叶淑柔、郑木生三个人之间跨过大半个世纪的往事。

  正如影片导演蓝鸿春所说：“影片是一封写给一切海外侨民、写给家国故土的情书，更是对华夏儿女精力血脉的厚意礼赞。”可以说，这不只是归于潮汕人的故事，更是在各大侨乡实在发生过的往事。同属侨乡，江门五邑就有很多关于侨批的感人故事。

  因为方言习气等差异，“侨批”在江门五邑区域多被称为“银信”。银，是华裔的血汗钱；信，是华裔对亲人的怀念。这些经由民间组织汇寄回国的海外汇款暨家书，承载着海外游子的恋家、思乡与报国之情。

  2013年6月，“侨批档案——海外华裔银信”被联合国教科文组织正式列入《国际回忆名录》，在当选的16万件侨批档案中，就有近5万件来自江门，最早的一封侨批相同出自江门。

  现在，这些记录着江门人温情与信义的泛黄纸张，不只仅被小心慎重地收藏，还走出“深闺”，勃发新生机，成为江门叙述广东故事、我国故事的重要文明手刺。一群珍爱它的人，正以热诚为笔，续写着新年代的“情书”。

  这是一首在江门五邑民间撒播了百余年的童谣。每一句歌词，都可见当年侨眷对侨批的期盼。

  像电影中的郑木生相同，百年前的江门先侨漂洋过海营生，或许做着最艰苦的活计。他们辛辛苦苦赚到的每一分钱，都恨不能马上裹在家书里，寄回江门的家园。他们的妻子也像叶淑柔相同，靠着这些远渡重洋而来的函件了解家人的近况，靠着信中夹藏的侨汇保持生计。

  当巡城马把侨批送到侨眷手上，当一家人围坐在一起读信，那是每个侨眷家庭最美好的时间。正如郑木生和叶淑柔相同，在那个没有电话、电邮、视频、微信的年代，很多华裔与家人相隔千里万里，唯有“见字如面”。

  1937年，旅古巴的台山籍华裔李心礽收到妻子黄氏的家书，得知儿子出世。他十分欢喜，但却无法当即回乡照料妻儿，仅有能做的，便是写一封信，附上钱和一点营养品，寄回大洋彼岸的家园。他在信中对妻子说：“居家咱们平和，用心供养小孩，常取慎重卫生，方成合格健康。”

  当李心礽知道家人为自己的儿子取名“家沪”（台山话“沪”与“父”同音）时，他就在信中指出这一个姓名极不合理，应该敏捷从头改名。他在信末写道，“小孩子择取名家宏”，意为“家庭兴隆，作业宏发”。尽管他身在海外，却心系家庭，事无大小，侨批中写满了对家人的嘘寒问暖、对家事的叮嘱吩咐。

  台山的侨批银信文明研讨专家李柏达，稳妥收藏着祖辈留下的200多封家书，信中不乏关于待人接物的遗训，如“在家千祈节省，不行闲荡过日”“爸爸妈妈劳绩大过天，儿应赡养爸爸妈妈亲”“人生在世，需要守慎德行”“择善而从，立定志趣”“力谋进步，期望展开图强”等。家人，便是华裔在外最大的顾虑。

  侨批虽小，重量千钧。一旦断掉，意味着家园的亲人失掉经济支撑，也会催生许多不知道与忧虑。尤其是抗日战争期间，遭到烽烟影响，海外华裔与家园亲人难通消息，烽烟断了他们的跨洋家书。

  江门市博物馆有一封开平塘口镇龙安里周氏宗族成员寄回乡给儿子的侨批，信是这样写的：“久未受（收）到来信，甚念！自内地丢失以来，不知道你各人在家怎样？美国邮局不接信件，我国银行不接汇款。故各人无法寄银回家……我现在外安好如常，请勿念！……若美国邮局通汇时，吾当即寄银回家可也。”满纸都是一位身在异乡的父亲对暂时无法寄钱回乡的着急，以及对家人安全的顾虑。

  华裔一个最重要的特点是爱国、爱乡、爱自己的家人。这便是我国人、我国文明、我国人的精力、我国心。因而，海外侨民的钱，从来就没仅仅花在自家，他们的血汗钱也用于建家园、报国家。一封封侨批，记录下他们的家国大义。

  20世纪80年代，本籍台山水步镇甘边和庆里的旅美同乡黄柏旋，以旅美甘边同乡会参谋的身份，建议募捐重建甘边华裔中学。在1983年4月29日写给族员黄茂隆的信中，黄柏旋说：“收到你的来信，知道前寄回建校之款，已接校董会告诉，提取了美金二万五千元……在此我代表各同乡向你致以万分的感谢！”黄柏旋还随信寄了2100美元，其间2000美元作为赞助甘边校园的助学基金。信中，他还讲：“此次在美发起筹款建校，共筹得有美金三万五千一百零五元。”

  包含黄柏旋在内，很多热心家园教育的江门籍华裔华人出钱出力在乡建校。中华人民共和国建立前，五邑区域由华裔华人捐资兴办的各类校园就有数百所。中华人民共和国建立后，华裔华人继续发扬爱国爱乡、热心教育的光荣传统。其时，江门市的大部分城镇都有侨捐校园。

  侨批汇流返乡，不只筑成了故土的砖瓦，还见证了华裔的拳拳爱国心。翻阅抗战期间江门籍侨民与家园亲人的交游信件，言外之意涌动的是他们对祖国的殷切顾虑，是甘心以身殉职、虽死不辞的铮铮誓言。

  抗战迸发后，台山籍美国华裔伍丹谷决然将几年节衣缩食积累下的血汗钱，悉数用于购买救国公债。他曾多次收到家人寄来的催银信，心中十分内疚，但并不懊悔。在给妻子的家书中，他写道：“现在咱们我国人，要先国然后家，然后咱们的民族才或许在国际上求生存。国亡家安在？”

  台山籍旅美侨民李耀池的母亲，要求他将祝寿批款捐给祖国。李耀池在向时任台山县长黄启光转述其母捐款志愿的信中写道：“现在报国刻不容缓，何况将士受伤，急待救助。前方战士冰冷，宜用棉衣抵暖，千祈将祝寿之款节省，捐为救国之用。”

  据统计，从九一八事变到抗战成功，14年间，华裔捐款总数超13亿元国币，其间江门籍侨民捐了6.8亿元，占侨捐总额约一半。而侨批中那些穿越烽烟的文字，不再是简略的家书，而是一个民族危亡之际，海外赤子最火热、最英勇的表白。

  绵长的年月，在纸上沉积；沉甸甸的家国情怀，在字缝中涌动。江门深知，那些泛黄的侨批承载着一个多世纪的乡愁和孤勇，它们不能只静静地躺在档案柜里，或许散落在乡野间，等着风干、变黄、破损、消失。它们还要“活着”！

  近年来，江门自上而下体系展开侨批的搜集、修正作业，不只由官方层面投入很多资金和人力物力搜集和抢救侨批，还联动海外侨团、民间收藏家等集体做好侨批的维护作业。

  李柏达出资出力修正的三益碉楼（右）和三兄碉楼（左），保存陈列了很多宝贵侨批

  比方，江门民间侨批收藏家罗达全十余年来自费走遍各地，搜集过万件侨批，先后捐献多件侨批文物，助力“侨批档案”成功申报国际回忆遗产；李柏达一次次在邮票硬币交易中心、古玩店、拍卖渠道和华裔后人手中购买侨批，向台山银信博物馆无偿捐献了2000多份珍稀的侨批材料，自费45万元修正用来展现侨批的三益碉楼，以及自费超100万元到全国各地举行银信展。

  传承和立异，是为侨批找到更多读信人。让更多人尤其是年轻人也能看到、看懂侨批的情与义，才能让侨批勃发新光荣。

  江门把侨批带进了校园。比方上一年，江门市博物馆精心打造的“邑书院·家国情怀寄尺素”——五邑侨批（银信）专题巡展走进多所校园。展板前，孩子们诘问一个又一个问题：“寄一封信要多久？”“其时的侨批是怎样运回家的呢？”常识在问答间流通，文明在互动中扎根。

  五邑大学还建立了侨批文明维护活化研讨中心，先后在北京、广州等地举行多场全国性侨批文明研讨会，深度推动五邑侨批资源向学术研讨成果高质量转化。

  此外，江门立异推出《故园飘梦》《奥秘家书》等本乡侨乡体裁电影、舞剧《侨批·家国》、吟诵剧《侨批·我国》、原创歌曲《一纸情长——银信之歌》……让侨批文明融入年代，走进群众视界，让年轻人能承受、愿承受。

  纸张会渐渐变黄，但信里的情意永久都不或许变黄。江门华裔百年前写下的“给阿嬷的情书”，今日仍有收信人。